Trợ giúp bà con Miền Trung

 

Quý anh chị em mến, lâu nay bị Covid nên các sinh hoạt tôn giáo cũng bị ảnh hưởng, và chúng ta cũng lâu rồi không quyên góp để làm việc tông đồ và bác ái. Hiện nay bà con ở Miền Trung Việt Nam và một vài nơi khác đang bị lũ lụt,... Họ gặp nhiều khó khăn. Tôi muốn kêu gọi mỗi người chung tay một chút để làm việc tông đồ và bác ái. Hiện tại Quỹ Tông Đồ Bác Ái của chúng ta có được hơn 20 ngàn Krone. Tôi sẽ trích một phần để giúp bà con Miền Trung, một phần nhỏ còn lại sẽ gửi về giúp các em học sinh dân tộc thiểu số vùng Tây Nguyên. Xin quý anh chị em kêu gọi người quen biết khác cùng chung tay góp phần làm việc tông đồ và bác ái.

Về cách đóng góp

  • Có thể đưa tiền mặt cho tôi hoặc anh Bảo là thủ quỹ.

  • Vì tôi không có Mobilepay, vậy có thể gửi Mobilepay cho anh Bảo, số điện thoại : +45 2876 7127, hoặc chị Châu, số đt: +45 2961 0065.

 

Xin Chúa chúc lành cho mọi người.

Lm. Phê-rô Nguyễn Đức Trí.

  • THƯ KÊU GỌI Cầu nguyện và cộng tác cứu trợ nạn nhân lũ lụt. Kính gửi Cộng đồng Dân Chúa tại Việt Nam và hải ngoại. Như chúng ta đã biết, trong những ngày qua, đồng bào miền Trung (từ Hà Tĩnh đến Quảng Ngãi) đã và đang chịu ảnh hưởng nặng nề do mưa lũ, Xem thêm ...

  • HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM - THƯ GỬI CỘNG ĐỒNG DÂN CHÚA Anh chị em thân mến, 1. Trong Tông Hiến Venerabilium Nostrorum, Xem thêm ...

  • Thánh lễ trực tuyến không bao giờ có thể thay thế sự hiện diện tham dự trực tiếp của tín hữu. Xem thêm ...

  • “Hãy đến và xem”: chủ đề Ngày Thế giới Truyền thông xã hội lần thứ 55. Xem Thêm...

  • An tử luôn là tội ác chống lại sự sống. Không thể chữa được không có nghĩa là chấm dứt chăm sóc.... Xem thêm...

  • Bộ Giáo lý Đức tin: Cử hành Bí tích Rửa tội với nghi thức được sửa đổi tùy tiện là không thành sự. Xem thêm ... 

  • Bộ Giáo sĩ công bố Huấn thị về cải cách giáo xứ và tái cơ cấu giáo phận. Xem thêm ...

​CHƯƠNG TRÌNH

THÁNH LỄ CỘNG ĐOÀN

Thánh Lễ tiếng Việt được cử hành vào những ngày sau:

 

  • Chúa Nhật thứ hai và Chúa Nhật thứ tư trong tháng

    • 13.30 Giải tội

    • 14.00 Thánh Lễ

  • Thứ Sáu hàng tuần lúc 14.30

LỜI CHÚA MỖI NGÀY

PHÚT CẦU NGUYỆN

App Phúc Cầu Nguyện

có thể tải vào Iphone.

GƯƠNG THÁNH NHÂN

LỊCH CÔNG GIÁO

Kênh youtube của cộng đoàn

 

Nơi cất phim về các sinh hoạt trong cộng đoàn.

Xin mời quý ông bà và anh chị em vào xem:

youtube.com/channel/UC61-ofTVgJuvDBx0WslypSg

  • Tóm tắt Huấn thị của Bộ Giáo sĩ về việc cải cách giáo xứ và tái cơ cấu giáo phận. Xem thêm ...

  • Vài phản ứng tại Đức về Huấn Thị mới của Bộ giáo sĩ. Xem thêm ...

Sứ điệp mùa Chay 2020 của Đức Thánh Cha Phan-xi-cô

Ngày 24 tháng Hai năm 2020, Tòa Thánh đã cho công bố sứ điệp Mùa Chay của Đức Giáo Hoàng Phanxicô.

Dưới đây là toàn văn sứ điệp này:

“Chúng tôi cầu xin anh em, nhân danh Chúa Kitô, hãy hòa giải với Thiên Chúa” (2 Cr 5:20)


Anh chị em thân mến,

 

Năm nay, Chúa ban cho chúng ta, một lần nữa, một thời gian thuận lợi để chuẩn bị cử hành bằng những tâm hồn đổi mới, mầu nhiệm lớn lao tức cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu, vốn là nền tảng của đời sống Kitô hữu có tính bản thân và cộng đồng của chúng ta. Chúng ta phải liên tục trở lại với mầu nhiệm này trong trí khôn và tâm hồn, vì nó sẽ tiếp tục lớn lên trong chúng ta theo mức độ chúng ta mở lòng ra đón nhận sức mạnh thiêng liêng của nó và đáp ứng một cách tự do và quảng đại.

 

1. Mầu nhiệm phục sinh là cơ sở của viêc hoán cải

Niềm vui Kitô giáo phát xuất từ việc lắng nghe và chấp nhận Tin mừng về cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu. Giáo lý sơ truyền này tóm kết mầu nhiệm của một tình yêu “có thực chất, chân thật, cụ thể đến nỗi nó mời gọi chúng ta tiến vào một mối liên hệ cởi mở và đối thoại hữu hiệu” (Christus Vivit, 117). Bất cứ ai tin thông điệp này cũng đều bác bỏ lời dối trá cho rằng cuộc sống của chúng ta là để chúng ta muốn làm gì theo ý muốn thì làm. Đúng hơn, sự sống được sinh ra từ tình yêu của Thiên Chúa là Cha của chúng ta, từ ước mong của Người muốn ban cho chúng ta sự sống dồi dào (x. Ga 10:10). Trái lại, nếu chúng ta lắng nghe tiếng nói đầy cám dỗ của “cha mọi dối trá” (Ga 8:44), chúng ta có nguy cơ sa vào vực thẳm của sự phi lý, và trải nghiệm địa ngục ở đây trên trái đất, như quá nhiều sự kiện bi thảm trong kinh nghiệm bản thân và tập thể, buồn thay, vốn làm chứng.

Trong Mùa Chay năm 2020 này, tôi muốn chia sẻ với mọi Kitô hữu những gì tôi đã viết cho những người trẻ tuổi trong Tông huấn Christus Vivit: “Hãy luôn nhìn lên đôi tay dang rộng của Chúa Kitô bị đóng đinh, hãy để các con được cứu rỗi hết lần này đến lần nọ. Và khi các con đi xưng các tội lỗi của mình, hãy vững tin vào lòng thương xót của Người, một lòng thương xót vốn giải thoát các con khỏi mặc cảm tội lỗi. Các con hãy chiêm ngưỡng dòng máu Người tuôn ra một cách đầy yêu thương đến thế, và để mình được gột rửa bởi nó. Nhờ cách này, các con có thể được tái sinh một lần nữa” (Số 123). Cuộc Vượt Qua của Chúa Giêsu không phải là một biến cố trong quá khứ; đúng hơn, nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần, nó luôn hiện diện, cho phép chúng ta, bằng đức tin, nhìn và sờ vào xác thịt của Chúa Kitô nơi những người đau khổ.

2. Tính cấp thiết của hoán cải

Điều tốt lành là suy ngẫm sâu sắc hơn về mầu nhiệm vượt qua mà qua đó, Lòng thương xót của Thiên Chúa đã được ban cho chúng ta. Thật vậy, kinh nghiệm thương xót chỉ có thể xảy ra khi mối liên hệ “mặt đối mặt” với Chúa bị đóng đinh và phục sinh, “Đấng đã yêu tôi và đã phó mình cho tôi” (Gl 2:20), trong một cuộc đối thoại chân thành giữa bạn bè. Đó là lý do tại sao cầu nguyện rất quan trọng trong Mùa Chay. Thậm chí hơn cả một bổn phận, cầu nguyện phát biểu việc chúng ta cần phải đáp lại tình yêu của Thiên Chúa, một tình yêu luôn đi trước và nâng đỡ chúng ta. Các Kitô hữu cầu nguyện trong khi biết rằng, mặc dù không xứng đáng, chúng ta vẫn được yêu thương. Cầu nguyện có thể có bất cứ con số các hình thức khác nhau nào, nhưng điều thực sự quan trọng trong con mắt của Thiên Chúa, là nó thâm nhập sâu trong chúng ta và đẽo dần sự cứng lòng của chúng ta, khiến chúng ta hoán cải, mỗi ngày mỗi hoàn toàn hướng về Thiên Chúa và Thánh ý của Người hơn.

Như thế, trong mùa thuận lợi này, chúng ta có thể cho phép mình được dẫn dắt vào sa mạc như Israel (xem Hôsê 2:14), để cuối cùng chúng ta có thể nghe tiếng nói của Phu quân chúng ta và cho phép nó vang lên mỗi ngày một sâu hơn trong chúng ta. Chúng ta càng gắn bó với lời nói của Người, chúng ta sẽ càng trải nghiệm được lòng thương xót mà Người tự do ban cho chúng ta. Mong sao chúng ta không để thời gian ân sủng này trôi qua vô ích, trong ảo ảnh dại dột rằng chúng ta có thể kiểm soát thời gian và phương tiện cho việc hoán cải của mình hướng về Người.

3. Thánh ý say mê của Thiên Chúa muốn đối thoại với con cái Người

 

Không bao giờ nên coi việc Thiên Chúa, một lần nữa, muốn dành cho chúng ta một thời gian thuận lợi để chúng ta hoán cải như một điều đương nhiên. Cơ hội mới này phải đánh thức trong chúng ta một cảm thức biết ơn và khuấy động chúng ta khỏi cơn lười biếng của chúng ta. Mặc dù đôi khi có sự hiện diện bi thảm của tội ác trong cuộc sống của chúng ta và trong cuộc sống của Giáo hội và thế giới, cơ hội để thay đổi đường đi của chúng ta này nói lên thánh ý bất di bất dịch của Thiên Chúa không làm gián đoạn cuộc đối thoại cứu rỗi của Người với chúng ta. Nơi Chúa Giêsu bị đóng đinh, Đấng không biết gì đến tội lỗi, thế nhưng, vì lợi ích của chúng ta, đã bị biến thành tội lỗi (x. 2Cr 5:21), thánh ý cứu rỗi này đã khiến Chúa Cha đặt lên vai Con của Người sức nặng của tội lỗi chúng ta, như trong kiểu phát biểu của Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI, “biến Thiên Chúa chống lại chính Người (Deus Caritas Est, 12). Vì Thiên Chúa cũng yêu cả các kẻ thù của Người nữa (x. Mt 5: 43-48).

Cuộc đối thoại mà Thiên Chúa muốn thiết lập với mỗi chúng ta qua mầu nhiệm Vượt qua của Con Người không liên quan gì đến cuộc trò chuyện trống rỗng, giống như cuộc trò truyện vốn được gán cho các cư dân cổ xưa của Athens, những người “dành thì giờ của mình không làm gì cả, ngoài việc kể hay nghe một điều gì đó mới lạ” (Công vụ 17:21).

Trò chuyện như vậy, được xác định bởi một óc tò mò trống rỗng và hời hợt, đặc trưng cho tính thế gian của mọi thời đại; trong thời đại của chúng ta, nó cũng có thể là mẹ đẻ của việc sử dụng sai lạc các phương tiện truyền thông.

4. Giàu có để chia sẻ, không giữ cho riêng mình

Đặt mầu nhiệm vượt qua vào trung tâm cuộc sống của chúng ta có nghĩa là cảm thấy thương cảm đối với các vết thương của Chúa Kitô bị đóng đinh hiện diện trong nhiều nạn nhân vô tội của chiến tranh, trong các cuộc tấn công vào sự sống, từ sự sống của người chưa sinh đến sự sống của người già và các hình thức bạo lực khác nhau. Các vết thương này cũng hiện diện trong các thảm họa môi trường, sự phân phối không đồng đều của cải trên Trái đất, buôn bán người dưới mọi hình thức và lòng thèm khát lợi nhuận không kiềm chế được, vốn là một hình thức thờ ngẫu tượng.

Ngày nay cũng thế, cần phải kêu gọi những người thiện chí nam nữ chia sẻ, bằng cách bố trí, các của cải của họ với những người thiếu thốn nhất, như một phương thế đích thân tham gia việc xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn. Việc bác ái cho đi làm cho chúng ta trở nên con người hơn, trong khi tích trữ có nguy cơ làm cho chúng ta trở nên ít con người hơn, bị giam cầm bởi sự ích kỷ của chính chúng ta. Chúng ta có thể và phải đi xa hơn nữa, và xem xét các khía cạnh cơ cấu của đời sống kinh tế của chúng ta. Vì lý do này, giữa Mùa Chay năm nay, từ ngày 26 đến 28 tháng 3, tôi sẽ triệu tập một cuộc gặp gỡ ở Assisi với các nhà kinh tế trẻ, doanh nhân và người tạo thay đổi, nhằm mục đích lên khuôn một nền kinh tế công bằng và bao gồm hơn. Như Huấn quyền Giáo hội thường lặp đi lặp lại, đời sống chính trị đại diện cho một hình thức bác ái nổi bật (x. Đức Piô XI, Diễn Văn trước Liên đoàn sinh viên Đại học Công Giáo Ý, 18 tháng 12 năm 1927). Điều tương tự cũng đúng đối với đời sống kinh tế, một đời sống có thể được tiếp cận với cùng một tinh thần Tin Mừng, tinh thần các Mối Phúc Thật.

Tôi cầu xin Mẹ Maria chí thánh cầu nguyện để việc cử hành Mùa Chay của chúng ta sẽ mở tâm hồn để nghe tiếng Thiên Chúa kêu gọi chúng ta hòa giải với chính Người, rõi nhìn vào mầu nhiệm vượt qua, và được hoán cải quay về đối thoại cởi mở và chân thành với Người. Nhờ cách này, chúng ta sẽ trở thành điều Chúa Kitô từng gọi các môn đệ của Người: muối của trái đất và ánh sáng của thế gian (x. Mt 5: 13-14).

 

Phanxicô

Rôma, tại Nhà Thờ Thánh Gioan Latêranô,

7 tháng 10 năm 2019, Lễ Đức Mẹ Mân Côi.

Người dịch: Vũ Văn An

Nguồn: Vietcatholic.net

Video Tin tức Giáo Hội Công Giáo.

Tông Huấn:

Amoris Laetitia

 Niềm Vui Yêu Thương

 

của ĐTC. Phanxicô

 

 

 

 

"Sứ vụ cao cả của gia đình đó là dành chỗ cho Chúa Giêsu là Đấng đang đến,  ở chỗ đón nhận Chúa Giêsu trong gia đình, nơi bản thân của con cái, của người chồng, của người vợ, của ông bà..."

 

(ĐTC. Phanxico).

Tôn chỉ:



Cộng Đoàn được thành lập với tôn chỉ xây dựng tình tương thân tương ái giữa người Việt Nam trong giáo xứ Aarhus, để giúp đỡ lẫn nhau duy trì và phát huy lòng đạo đức của người Công Giáo Việt Nam.

Mục đích:



- Phát huy Đức Tin Công Giáo  trong

   Cộng Đoàn.

- Cổ võ việc thành lậ p các hội đoàn

   Công Giáo tiến hành trong Cộng

   Đoàn.

- Bảo tồn văn hóa và phát huy truyền

   thống tốt đẹp của người Công Giáo

   Việt Nam.

- Hội nhập vào Giáo Xứ địa phương.

- Giữ mối tương quan với các tôn giáo

   bạn tại địa phương, trong tinh thần

   tương kính.

Mọi đóng góp xin gửi về
Ban Phục Vụ

  Nhiệm kỳ 2018 - 2020.

  • Trưởng ban: anh Vũ Đình Trung

Số đt.: ​4242 6154

  • Nội vụ: chị Trần Thị Thanh Minh

Số đt.: 3024 7272

  • Ngoại vụ: anh Nguyễn Quang Hiến

Số đt.: 2097 5983

  • Thủ quỹ: anh Nguyễn Dương Bảo

Số đt.: 2876 7127

  • Thư ký: anh Nguyễn Phương Điệp

Số đt.: 2972 9491

  • Ủy viên thanh thiếu niên: chị Nguyễn Thành Thuy Linh

Số đt.: 5334 3185

  • Ủy viên dự khuyết:

    • anh Trần Kim Trung

Số đt.: 2990 2598

  • chị Trần Thị Ngọc Đào

Số đt.: 3013 2598

Liên lạc với Ban Phục Vụ: 

                 cdcgvnaarhus@gmail.com

Trang web được thăm 

lần từ ngày 8.1.2015